- سایت رسمی اطلاع رسانی حاجیه خانم اکبری
بسم الله الرحمن الرحيم
يا فاطمة الزهرا سلام الله عليها اغيثيني
ما امشب امضاي امام زمان (عج) را پاي نامهی اعمالمان میخواهیم.
امام زمان (عج) فرمودند اگر میخواهید که دست توسلتان به دامن ما قوي باشد نام عموم ابوالفضل علیهالسلام را بياوريد.
يکي از علماي بزرگوار نقل میکند: شبي در عالم مکاشفه امام زمان علیهالسلام را ديدم که ميزي جلوي آقاست و انبوه اي از نامه جلوي حضرت بود و ايشان نامهها را میخواندند و میبوسیدند و کنار میگذاشتند و بعضي از اين نامهها را میخواندند و میبوسیدند و روي چشمشان میگذاشتند و امضا میکردند و کنار میگذاشتند، من تعجب کردم و از آقا علت را سؤال کردم و امام فرمودند: اين نامهها حاجتهای شيعيان ماست و هرکدام يکي از اجداد من را واسطه کردند و آنهای که میبوسم و امضا میکنم و عدهای من را به عمويم ابوالفضل علیهالسلام قسم دادند و من مامورم نامههاي که نام عمويم برده شده زودتر جواب بدهم.
آمدند خدمت امام جعفر صادق علیهالسلام و سؤال کردند یا بن رسولالله زيباترين لذت دنيا چيست؟ اما فرمودند که خدا به آدم اولادي بدهد و بزرگ شود و باادب و رشيد و توانمند جلوي آدم راه بره آدم نگاه کند و صورتش و ببيند حض ببرد و خنديدن و نگاه کردنش را ببيند حض ببرد.
پرسيد آقا حالا سمترین و تلخترین مصيبت دنيا چيست؟ امام فرمودند اين بابا جنازهی اين بچه را ببيند. پس واي به آن باباي که صدا زد جنازه بچهام پاشيده شد کمکم کنيد.
شما در قرآن داستان حضرت ابراهيم علیهالسلام را خوانديد که مامور شد پسرش را ببرد به قربانگاه ، به اسماعيل گفت سريع آماده شو و وقتي خواستند بروند يک کارد و يک طناب و دستمال با خود برداشت و رفتند به آن مقتل قربانگاه. جبرئيل داشت نگاه میکرد و ديد ابراهيم شروع کرد به سابيدن کارد و ندا آمد از ابراهيم بپرس وسيله با خودت چه آوردي؟ و اين کارد را براي چه اینقدر تيز میکنی ؟ ابراهيم گفت من پدرم میترسم کارد کُند باشد و پسرم اذيت بشود و مهر پدري مانع از انجام کارم شود. پرسيد دستمال را براي چه با خودت آوردي؟ ابراهيم گفت چشمهاش را ببندم تا چشمهایمان به هم نيافته و مانع از انجام کارم نشود، پرسيد طناب را براي چه آوردي؟ ابراهيم گفت دست و پاي اسماعيل را ببندم تا اگر دستوپا زد و مهر پدري باعث نشود من نتوانم کارم را انجام بدهم و در امتحان خدا رَد بشوم. ندا آمد بزن به دستش تا کارد بيافتد و گوسفندي را بفرستيد سر ببُرَد ابراهيم مرد اين کار نيست.کربلا رانشانش بدهيد و علیاکبر رانشانش بدهيد، ببيند دستهای علیاکبر زير بدنش گیرکرده و وقتي حسين علیهالسلام آمد دستها را آزاد کرد و گفت باباجان دستوپا بزن تا من دستوپا زدنت را براي خدا ببينم. حسين علیهالسلام رانشانش بدهيد که خون را از چشمهای علیاکبر پاک کرد و گفت بيا یکبار دیگر باهم وداع کنيم. جبرئيل بدن علیاکبر را نشان بده که چگونه اِرباً اِربا شده تا ابراهيم مرد ميدان را ببيند و ببيند که ذبح عظيم را چه کسي انجام داد…
بحث امروز سه قسمت است:
- شب جمعه و آداب شب جمعه.
- شب آخر ماه رمضان.
- آداب عيد فطر.
دربارهی شب و روز جمعه معمولاً وقتي میگوییم شب جمعه ، همان ثواب را براي روز جمعه گفتهاند. کتابهای روایی ما مَملوّ هستند از ثواب هاي که براي شب و روز جمعه گفته شده است.
رسول اکرم صلیالله عليه و آله فرمودند: خداوند تبارکوتعالی از میانروزها روز جمعه را براي خودش انتخاب کرده و یومالله است، و در ميان ماهها، ماه رمضان را براي خودش انتخاب کرده که شهر الله است و خداوند در اين شهر الله ضيافت الله برقرار میکند، و در ميان شبها شب قدر را خدا براي خودش انتخاب کرده و در ميان همهی پيامبران من را حبيب براي خودش انتخاب کرده است و از ميان همهی اوصيا علي بن ابيطالب را وصي خودش قرار داده است.
بااینکه همهی هستي متعلق به خداوند است اما خداوند در اين ميان جمعه را انتخاب کرده، همهی شبها شب خداست اما خداوند ليلة القدر را انتخاب کرده.
رسول اکرم صلیالله عليه و آله فرمودند: روز جمعه سيد و آقاي همهی روزهاست و مقام جمعه در نزد پروردگار از روز قربان و روز فطر عظیمتر است.
چرا اين روز را جمعه میگویند؟
مردى از امام باقر علیهالسلام سؤال كرد چرا جمعه، جمعه ناميده شد؟ حضرت فرمودند: خداوند در روز الست (عالم ذرّ) تمام مخلوقات را جمع کردند و از آنها به وحدانيت خود و ولايت علي علیهالسلام ، پس به جهت جمع خلق، آن را جمعه ناميد.[1][1]
و در حديث ديگر آمده که قيامت هم در روز جمعه اتفاق میافتد و خداوند تمام انسانها را از اول تا آخر را جمع میکند.
ما وقتي میخواهیم عظمت چيزي را بفهميم سراغ نامهای آن میرویم و در ميان ايام هيچ ايامي بهاندازه روز جمعه نام ندارد.
- يوم المولود زيرا پيامبر صلیالله عليه و آله در اين روز متولد شدند.
- يوم الفضل
- يوم البرکت
- يوم الرحمة
- يوم الاجابت
- يوم العيد
- يوم العتيق
- یوم العروبه
- يوم الکرامت
- يوم الجمعه
رسول اکرم صلیالله عليه و آله فرمودند: در هر شب درهاي آسمان تا سحر سه مرتبه باز میشود و ملائکه بندگان خدا را مخاطب قرار میدهند که وقت سحر است و تسبيح و مناجات اما در شبهای جمعه هفت مرتبه درهاي آسمان باز میشود تا تمام جاماندگان که نتوانستند در اين ساعت بلند شوند ساعتهای ديگر بلند شوند و در شب عرفه 9 مرتبه تا صبح درهاي رحمت آسمان باز میشود.
امام محمدباقر علیهالسلام فرمود: در هر شب جمعه، از اول شب تا آخر آن، فرشتهای از سوی خداوند از عرش الهی ندا میکند: « آیا مؤمنی هست که پیش از طلوع صبح، برای آخرت و دنیای خود، توبه، روزی، شفای بیماری، و نجات از زندان مرا بخواند تا من دعای او را مستجاب، توبهاش را قبول، روزیاش را زیاد، بیماری و غمش را برطرف، و ستم ستمگر را از او دفع کنم؟
امام صادق علیهالسلام نیز فرمود: در شب جمعه از گناهان اجتناب بورزید که گناه و عقاب در آن دو برابر است، چنانچه ثواب کار نیک نیز در آن دوچندان است.
رسول اکرم صلیالله عليه و آله فرمودند: هنگامیکه روز جمعه فرامیرسد، خداي تعالي امر ميفرمايد تا منبري در بیتالمعمور برپا شود؛ فرشتگان اطراف آن گرد ميآيند، جبرئيل اذان ميگويد، ميكائيل امامت ميكند و ملائكه پشت سرش نماز ميگزارند. چون از نماز فارغ ميشوند، جبرئيل ميگويد: خداوندا، ثواب اين اذان را به امت محمد صلیالله عليه و آله هديه كردم. ميكائيل ميگويد: ثواب اين امامت جمعه را به امامان امت محمد صلیالله عليه و آله بخشيدم. فرشتگان ميگويند: ثواب اين نماز را به نمازگزاران امت محمد صلیالله عليه و آله بخشيديم. خداي تعالي ميگويد: شما بر بندگانم جود و كرم كرديد و من به جود و كرم سزاوارترم، شمارا گواه ميگيرم كه گناهان امت محمد صلیالله عليه و آله را بخشيدم. آنگاه فرشتگان تا جمعه ديگر، پراكنده ميشوند.
رسول اکرم صلیالله عليه و آله فرمودند من را به معراج بردند و به سدرةالمنتهی رسيدم درختي ديدم كه يك برگ آن امتى را در سايه خود جاى میداد و درخت تسبيح میگفت و از آن مرواريد به زمين میریخت و ملائکه مرواريدها را جمع میکردند و به درياها میریختند.وقتي رسيدم بهپای اين درخت فرشتگان گفتند: مرحبا به توای رسولالله. من صدايي شنيدم، صداي باز و بسته شدن درهاي بهشت و ملائکه گفتن يا رسولالله بهشت به شوق آمد درخت هاش لرزيدند ذکر گفتن و آواز خواندند به شوق آن دسته از امت تو که امشب بيدارند. پيامبر صلیالله عليه و آله فرمودند: من صدايي از بهشت شنيدم که ناله میزد «وا شوقاه الا علي و فاطمه والحسن و الحسين»
يکي از اعمال بزرگ شب جمعه صلوات است.
چرا ما را به صلوات دعوت کردند؟
اين اتصال منافعي دارد، که يکي از اين منافع بزرگ شدن و بالا رفتن و رفعتِ مقام گرفتن است . ما زميني نيستيم و ملکوتي هستيم مدتي آمديم اين دنيا و بايد برويم بالا. جسم که زمين است پس بايد مقام معنوي انسان برود بالا و رفعت بگيرد و برسد به سدرة المنتهي.
با چه وسیلهای بايد برويم؟ با ولايت علي بن ابيطالب علیهالسلام. به ولايت با چه چیز بايد وصل شد ؟ با صلوات.
اميرالمونين علیهالسلام فرمودند: من حقيقت بال آن بُراق بودم که رسول اکرم صلیالله عليه و آله توسط آن به معراج رفت. هر کسي از زمين میخواهد بِکند برود بالا ولايت من بايد براق او باشد.
رسول اکرم صلیالله عليه و آله فرمودند: ولايت علي علیهالسلام باعث رفعت شيعيان میشود.
تا به اين ولايت وصلي میتوانی راه آسمان را بروي. بزرگي و کوچکي مقام شيعيان بستگي داد به دوري و نزديکي آنها به ولايت امیرالمؤمنین علیهالسلام.مکمل نماز و قرآن خواندنم و…. ولايت علي علیهالسلام است.
رسول اکرم صلیالله عليه و آله به امیرالمؤمنین علیهالسلام فرمودند: شيعيان تو در همه احوال مسرور و مست ولايت تو هستند. غم عالم را داشته باشند با يک يا علي شاد میشوند ، اگر تو و شيعيانت نبوديد ديني براي خدا نبود، اگر تو و شيعيانت نبوديد قطرهای باران به زمين نمیبارید، اگر تو و شيعيانت نبوديد کسي براي عدالت به پا نمیخواست.
آدم براي حرکت معنوي نور لازم دارد و اين نور از صلوات کسب میشود.
رسول اکرم صلیالله عليه و آله فرمودند: هر کس بر من صلوات بفرستد خداوند نوري در بهشت براي او قرار میدهد و براثر اتصال صلوات بر ولايت ما خداوند در دنيا هم برايش نور قرار میدهد (المومن ينظُرُ بنور الله) مؤمن میبیند با نور خدا.
در حدیثى از امام صادق علیهالسلام آمده است که فرمود: «اِنَّ الْمُؤْمِنَ یَنْظُرُ بِنُورِ الله»: «مؤمن با نور خداوند مینگرد و حقایق را میبیند.»
یکى از دوستان امام صادق علیهالسلام هنگامیکه این حدیث را شنید از امام علیهالسلام توضیح خواست. امام علیهالسلام فرمود: «این به خاطر آن است که خداوند مؤمنين (شيعيان) را از نور خود آفریده و بارحمت اش آنها را آفريده پسازآن ها در دنيا بر ولايت ما پيمان گرفته و بدانيد مؤمنین و مؤمنات باهم برادرند و از يک پدر و مادر، پدر همشان نور است و مادر همشان رحمت.
پيامبر صلیالله عليه و آله فرمودند: من اولين نور بودم که خدا آفريد.
اینجا علما میگویند نطفهی نوري از پيامبر است و در دامن ولايت علي علیهالسلام بهعنوان دامن مادر پرورش پيدا کردند. چون با خمیرتان اين نور و اين ولايت تجلي پیداکرده شما در دنيا با اين نور میبینید و رفعت مقام پيدا میکنید که در همهچیز خدا به شما تجلي میکند.
نمونهاش جناب سلمان است که وقتي در مفاتيح زیارتنامهاش را میخوانیم میگوییم سلام بر سلمان، بازماندهی بهترين افراد گذشته، سلام بر توای کسي که اسرار حضرت معصومين در تو نهفته بود و آنچنان مقام بلندي پيدا کردي که محل تجلي امام گشتي.
هنگامیکه سلمان وفات کرد امیرالمؤمنین عليه اسلام بهسرعت خودش را از مدينه به مدائن رساندند و سلمان مرده بود علي علیهالسلام در را باز کرد آمد داخل سلمان بلند شد و نشست و گفت اسلام عليک يا امیرالمؤمنین و امام فرمود سلمان ساکت باش و بخواب الآن بقيه نمیتوانند بفهمند. امام خودشان سلمان را غسل دادند و کفن کردند و نماز خواندند و وقتي بندهای کفن سلمان را میبست گفت: سلمان الآن سلام من را به زهرا برسان.(جان که از بدن بيرون میرود حتي آدم مؤمن صد منزل را بايد طي کند اگر جان سالم به درببرند تازه به بهشت میرسند، مقامات بهشت بايد طي بشود تا برسي به عند مليک المقتدر تا فاطمه سلام الله عليها را آنجا ببيني. اما سلمان به چه سرعتي میرود بهسرعت نور که علي علیهالسلام فرمودند الآن سلام من را به زهرا برسان.
ترازو را در نظر بگير در یکطرف رفعت و در طرف ديگر تواضع ، هر چه تواضع بيشتر باشد رفعت بالاتر میرود و هر چه تسليم ما در مقابل اهلبیت بيشتر باشد رفعت ما بالاتر میرود.
پيامبر صلیالله عليه و آله فرمودند: هیچکس تواضع نکرد مگر خدا بلندش کرد.
عيسي بن مريم میگوید: روز قيامت منبري از نور میگذارند که سالکان الهي که در برابر حُکم خدا تواضع کردند بر آن منبرها مینشینند.
پيامبر صلیالله عليه و آله فرمودند: در بهشت درختی به نام محبوبه هست که میوه آن درخت از انار کوچکتر، از سیب بزرگتر، سفیدتر از شیر، شیرینتر از عسل و نرمتر از کره است، و از آن میوه نمیخورد مگر کسی که هرروز به گفتن « اللهم صل علی محمد و آل محمد و سلم » مداومت کند.
خانم مالک میگفتند: اين درخت خودت هستي اگر مقابل پيامبر و اهلبیت تواضع کردي و تن به دستورشان داديد وجودت میشود از شير سفيدتر و از عسل شیرینتر و از کره میشود نرمتر.
شب جمعهشب دعاست.
رسول اکرم صلیالله عليه و آله فرمودند: هنگامیکه زهرا سلامالله عليها به دنيا آمد و قنداقه ايشان در دامن مادرش بود جبرئيل آمد و سلام و کرد و جبرئيل میخندید (درحالیکه ملائک بهندرت میخندند) جبرئيل خندان گفت: يا رسولالله خدا برايت هدیهای فرستاده که از گنجهای بهشتي است تابهحال به هيچ قومي خداوند اين کلمات را ياد نداده و از پيامبر تعهد گرفت به منافق ياد نده، به ضعيف الايمان ياد نده و اين کلمات را فقط به مؤمنین که عشق به اولاد تو در دلهایشان جريان دارد بياموز. پرسيد اى جبرئيل !آن كلمات کدماند؟ پاسخ داد: بگو:
یَا مَن اَظهَرَ الجَمِیلَ وَ سَتَرَ القَبیحَ یَا مَن لَم یُواخِذ بِالجَرِیرَةِ وَ لَم یَهتِكِ السِترَ یَا عَظِیم العَفوِ یا حَسَن التَجاوُز یا واسِعَ المَغفرة یا باسِط الیَدین بالرَّحمَة یا صاحِبَ كّل نَجوى و يامُنتَهى كُلّ شَكوى یا كَریمَ الصَفح یا عَظیمَ المنّ یا مبتدئاً بالنِّعَم قبَل اِستِحقاقها یا رَبَنا یا سَیدنا و یا مَولانا و یا غایَة رَغبتِنا اسألكَ یا الله الا تُشوّهَ خلقى بالنّار.
يعني : اى كسى كه زيبايى را آشكار مینمایی و زشتى را میپوشانی اى كسى كه از گناه مؤاخذه نمیکنی و پرده را نمیدری اى كسى كه عفوى بزرگ دارى و خوب گذشت میکنی اى كسى كه مغفرت تو وسعت دارد اى كسى كه دودست را به رحمت گشودى اى صاحب همه نجواها اى نهايت همه شکایتها اى كسى كه باکرامت گذشت میکنی اى كسى كه بخششى بزرگ دارى ! اى كسى كه قبل از استحقاق شروع به نعمتها مینمایی اى رب ما و اى آقاى ما و مولاى ما و نهايت رغبت ما از توای خدا میخواهیم كه خلقت مرا با آتش مشوه و زشت نسازى . رسول خدا صلیالله و عليه و آله و سلم از جبرئيل پرسيد اين سخنان چيست ؟ پاسخ داد: هيهات ! كار ملائکه براى نوشتن آن تعطیلشده و منقطع گرديده (كنايه از زيادى پاداش كه همه كارها را ملائک تعطيل میکنند تا آن را بنويسند) اگر ملائکه هفتآسمان و هفت زمینبر آن اجتماع كنند كه پاداش اين كلمات را تا روز قيامت وصف كنند يك جزی از آن پاداش را نتوانند وصف كنند. وقتى بنده بگويد «يا من اظهر الجميل و ستر القبيح » خداى او را بپوشاند و در دنيا وى را رحمت نمايد و در آخرت با او رفتارى نيكو نمايد و در دنيا و آخر هزار پوشش بر او بگذرد و وقتى بگويد: «يا من لم يؤ اخذ بالجريرة و لم يهتك الستر» خداى تعالى در روز قيامت از او حساب نكشد و پرده او را در روزى كه پردهها پاره میشوند پاره نكند وقتى بنده بگويد «يا عظيم العفو »خداى تعالى گناهانش را میبخشد گرچه گناهانش مثل كف دريا باشد و اگر بگويد: «يا حسن التجاوز» خدا از آن درگذرد حتى اگر دزدى و شراب خوری و مصیبتهای دنيا و امثال آنها از گناهان كبيره باشد و وقتى بگويد: «يا واسع المغفره » خداى تعالى هفتاد در رحمت بر او بگشايد پس او در رحمت خداى عزوجل فرو میرود تا آنكه از دنيا خارج شود و وقتى بگويد: «يا باسط اليدين بالرحمة» خداى تعالى دست خود را به رحمت میگشاید و وقتى بگويد: «يا صاحب كل نجوى و يا منتهى كل شكوى» خداى تعالى پاداش تمام رنجورها و سالمها و مریضها و نابينايان و مساكين و فقرا و تمام مصیبتزدهها تا روز قيامت را به او اعطا میکند و وقتى گويد «يا كريم الصفح » خداى تعالى به او كرامت انبيا را میدهد وقتى بگويد: «يا عظيم المن » – خداى تعالى در روز قيامت آرزوهاى وى و آرزوهاى خلايق را براى وى برمیآورد. و وقتى بگويد: «يا مبتدئا بالنعم قبل استحقاقها» خداى تعالى به عدد شاکریم نعمتهای الهى به او اجر میدهد و وقتى بگويد: «يا ربنا و يا سيدنا» خداى تعالى به ملائکه میفرماید: اى ملائکه من شاهد باشيد كه من او را آمرزيدم و به عدد اجر مخلوقاتى كه در بهشت و جهنم و هفتآسمان و زمين و خورشيد و ماه و ستارگان و قطرههای باران و انواع خلق و کوهها و ریگها و خاك و غير آن و عرش و كرسى هستند به او میدهم و وقتى بگويد: «يا مولينا» خداى تعالى قلب او را از ايمان پر میسازد و وقتى بگويد: «يا غاية رغبتنا» خداى تعالى در روز قيامت رغبت و مثل رغبت خلايق را به او میدهد و وقتى بگويد: «اسئلك يا الله ان لا نشوه خلقى بالنار»: خداى جبار گويد: بندهام از من درخواست آزادى از آتش نمود اى ملائکه من شاهد باشيد كه من او را از آتش آزاد كردم و پدر و مادر و برادران و خانواده و فرزندان و همسايگان وى را نيز از آتش آزادکردهام و شفاعت او را در هزار نفر كه آتش برايشان واجب شده باشد قبول كردم و از آتشپناه دادم اى محمد اين كلمات را به متقين بياموز و به منافقين ياد مده زيرا اين دعا را هر كس بخواند مستجاب است انشاءالله تعالى .
براي کي دعا کنم؟
براي کساني که پنجتن آل عبا دعا میکنند تا يوم القيامت.
روايت داريم شب جمعه در بیتالمعمور کرسي میگذارند و پيامبر صلیالله عليه و آله و پنجتن و ملائکه و پيامبر خطبه میخوانند و دعا میکنند تا صبح جمعه و آفتاب که بالا میآید به ظهر جمعه هر پنج نفر دست را بالا میآورند و پيامبر صلیالله عليه و آله میگوید خدايا آن وعدهای که به من دادي وفا کن. خدايا خوبان دق کردند زندگي به مردم سخت شده و برسان آن آقايي که بايد عدالت را بگستراند.
شب عيد
امشب اگر شب عيد باشد چه بايد بکنيم؟ بايد پناه ببريم به معصومين بخصوص پناه ببريم به صاحبالزمان علیهالسلام.
امشب سحر بلند میشوی در مکان خلوت دو رکعت نماز امام زمان علیهالسلام را بخوان و بعد از نماز بشين و 70 مرتبه بگو: یا صاحِبَالَّزمان اَدِرکنْی یا فارِسَ الْحِجازِ اَدرِکنْی یا اباصالِحَ اَدْرِکْنی یا اَبا القاسم الْمَهْدی اَدْرِکْنی يا صاحب الزمان اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی و لا تَدَعَنی، فَاِنِّی عاجِزٌ ذلیل.
خداوند در قرآن چهار بار از چهار عيد صحبت کرده و حرف زده است. اعياد اسلامي به معناي روز قيامت است.
عيد فطر تحلیلی از قيامت است و اگر ما را به ياد قيامت نیندازد مسلم بدانيد که عيد خوبي نداشتهایم.
اگر فردا عيد باشد بايد اول صف خود را مشخص کنم.
- گروهي که روزه تکليفي گرفتند و نماز خواندند و روزه گرفتند و شب قدر هم بيدار ماندند اما دیگر کار زيادي انجام ندادند و خدا میفرماید من آنقدر مهربانم که بيش از آنکه فکر کند به او میدهم .
- گروهي که روزه کامل گرفتند و مراقبه هم داشتند و نجوا باخدا داشتند ، سحرها بيشتر بيدار بودند و…روز عيد با ترس و حيا و خجالت به نماز عيد میرود و خدا به اين گروه عطاي بيشتري میکند و آن گناهاني که از آنها سرزده تبديل به حسنات میکند پاداششان را فراوانتر میدهد و آنها را در رحمت فراوان خودش وارد میکند.
- گروه سوم روزه گرفتند اما دلهایشان بهغفلت گذشت و فقط تشنگي و گرسنگي کشيدند. اين گروه کارشان باخداست شايد ببخشد و شايد نبخشد و بسيارشان وقتي ز نماز برمیگردند مثل آدمهای ورشکسته برمیگردند.
- گروه چهارم با تمام توانشان آمدند مهماني خدا و هر عبادتي را توانستند انجام دادند و هيچ تکليفي را کوتاهي نکردند، اين گروه در صف نماز عيد همینکه قامت نماز را میبندند از بالا ندا میآید به دلشان و خود خدا میگوید ممنونتونم و خدا با اسم شاکرش بر آنها تجلي میکند.و خداوند انواع هدايا را به او میدهد و هدايتش را بيشتر میکند و بانور قرب خودش او را میپوشاند و دست آنها را در دست يک برگزیدهای میگذارد.
خوش به حال کسي که خداوند روز عيد دستش را در دست فاطمه سلامالله عليها بگذارد. پيامبر صلیالله عليه و آله آمد خانهی زهرا سلاماللهعلیه و گفت اين کنيز را به تو سپردم و خانم از آن دختر سياه فضه ساخت.
5 . گروهي که ماه رمضان گذشت و روزهاي گرم را گذراندند … و آخر رمضان حس میکنند اصلاً سختي نکشیدهاند اين گروه آنقدر در مهماني ذوق داشتند و عقلشان و روحشان و نفسشان و تنشان همه باهم شرکت کرده بود. و به اين گروه یکصدا از آن بالا میآید که پذيرفتمت و قبولت کردم و تو را در في مقعد صدق کنار صدیقهام و صديقانم مینشانم و آنچه به تو میدهم تصوري نمیگنجد و چشمي نديده و دلي تحمل دريافتش را ندارد.
امشب اين اعمال را انجام بده:
1 . تلاش کن ماه را ببيني.
2 . غسل کن.
3 . بعد از نماز مغرب اين دعا را بخوان:
یا ذَاالْمَنِّ وَالطَّوْلِ یا ذَاالْجُودِ یا مُصْطَفِىَ مُحَمَّدٍ وَناصِرَهُ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ وَاغْفِرْ لى کُلَّ ذَنْبٍ اَحْصَیْتَهُ وَهُوَ عِنْدَکَ فى کِتابٍ مُبینٍ.
4 . کمترين نمازي که براي امشب آمده دو رکعت نماز است که در رکعت اول بعد از حمد 100 بار سورهی قل هو الله احد و در رکعت دوم حمد و يکبار سورهی ت قل هو الله احد.
و يا شش رکعت نماز که در هر رکعت حمد و 5 مرتبه سوره ي قل هو الله احد.
امشب شب زيارتي امام حسين علیهالسلام و شب توسل به امام زمان علیهالسلام.
مهمترين عمل عبادي امشب اين است که آنچه امام سجاد علیهالسلام در شب عيد فطر میکرد آن کار را انجام بدهم. امام شب عيد فطر تمام خانواده و کارکنانشان را جمع میکردند و از آنها حلاليت میطلبیدند.
امشب نبايد در دل کسي کدورتي از کسي باشد و اين اَمر سه فايده دارد:
1 . حلال کردن و حلاليت طلبيدن عبادت قلب است چون قلب آدم را پاک میکند.
2 . باعث رقت قلب میشود.
3 . باعث احيا سنت امام زینالعابدین علیهالسلام میشود.
از عبادتهای امشب محاسبهی نفس است.
1 . ببين در ماه رمضان از آيات قرآن بهره بردي يا نبردي.
2 . ببين ترس از قيامت پيدا کردي يا نکردي.
3 . ببين آيا ميل به فکر و ذکر در شما تقویتشده يا نه.
4 . ببين آيا معرفت به ولي ات و امامت بيشتر پيدا کردي يا نه.
5 . ببين آيا انوار شب قدر را دريافت کردي يا نه.
6 . ببين آيا آن روايت ترسناک پيامبر صلیالله عليه و آله در شما اثر کرده يا نه.
پيامبر صلیالله عليه و آله دستشان را آوردند بالا و گفتند خدايا از ماه رمضان خارج بشود و آمرزيده نشود او را نيامرز.
نگاه کن به صورت آن ديني که داري مثل دين مانند درخت است آبش ايمان، رگهایش نماز و زکات، و تنهاش برادري درراه خدا، شاخههایش اخلاق حسنه ،برگش ترک محرمات ، و میوههایش خروج از معاصي خدا و درخت کامل نمیشود مگر به ميوه و دين کامل نمیشود مگر اینکه دیندار از گناه خارج شود.
خداوند مهمانیاش را کامل کرده است . ما در قرآن چهار مرتبه بحث دعوت داريم.
1 . دعوت کردم بیامرزمتان « یدْعُوکُمْ لیغفرلکم».
2 . دعوت به اجابت « یدْعُوکُمْ فَتَسْتَجِیبُونَ بِحَمْدِهِ» صدایت کردم بيايي میخواهم اجابتت کنم.
3 . دعوت به پيروي از امام « یدْعُوکُمْ کُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ»
4 . دعوت به مهماني «وَ اللَّهُ یدْعُو إِلَی دَارِ السَّلاَمِ وَ یهْدِی مَنْ یشَاءُ إِلَی صِرَاطٍ مُسْتَقِیمٍ» خداوند دعوتتان کرده به خانهی سلامتي که اين خانه در آخرت بهشت است و در دنيا ماه رمضان.
خداوند همهی شرايط مهماني را هم رعايت کرده است :
- خداوند میگوید تو را دعوت کردم به قرآن و قاصدت پيامبر صلیالله عليه و آله.
- تو را دعوت کردم با مؤمنین و مؤمنات تا تنها نباشي.
- خدا میگوید آيات قرآن را بخوان و بيا بالا و مرکبت قرآن است.
- و دانهدانه آيات قرآن را نور گذاشتم و 60 تا نور در روزهات گذاشتم که در تاریکی مسير را طي نکني.
- دههی اول رحمتت دادم و دههی دوم مغفرتت دادم و دههی سوم برات آزادي از جهنمت دادم.
- مهماني وقتي کامل میشود که مهمان خودش را به ميزبان نشان بدهد.
بگو خدايا تا تو را نبينم و لقاي تو را حس نکنم و تا آنکسی که بين ما و تو واسطه است را اگر نبينم مهمانی کامل نشده.و خدا میگوید دستخالی نمیفرستمت و نور خودم را در دستهایش قرار میدهم.
روز عيد روز بازگشت به قيامت. اميرالمؤمنين على علیهالسلام دریکی از اعياد فطر خطبهای خواندهاند و در آن مؤمنان را بشارت و مبطلان را بيم دادهاند.
اى مردم! اين روز شما روزى است كه نيكوكاران در آن پاداش مىگيرند و زيانكاران و تبهكاران در آن مأیوس و ناامید مىگردند و اين شباهتى زياد بهروز قيامتتان دارد، پس با خارج شدن از منازل و رهسپار جايگاه نماز عيد شدن به یادآورید خروجتان از قبرها و رفتنتان را بهسوی پروردگار، و با ايستادن در جايگاه نماز به یادآورید ايستادن در برابر پروردگارتان را وقتي آقا میآید خطبه بخواند ياد آمدن پيغمبر و شفاعت ايشان کنيد و هنگام بازگشت بهسوی منازل خود، به یادآورید بازگشتتان را بهسوی منازلتان در بهشتبرین، اى بندگان خدا، كمترين چيزى كه به زنان و مردان روزهدار داده مىشود اين است كه در آخرين روز ماه رمضان به آنان ندا میدهد و میگوید:
«هان!بشارتتان باد، اى بندگان خدا كه گناهان گذشتهتان آمرزيده شد، پس به فكر آينده خويش باشيد كه چگونه بقيه ايام را بگذرانيد.»