- سایت رسمی اطلاع رسانی حاجیه خانم اکبری
بسم الله الرحمن الرحيم
يا فاطمه الزهرا سلامالله عليها اغيثيني
اگر میخواهید مشکلات مالي و معنویتان حل شود و يا هر گرفتاري در زندگیتان وجود دارد به اين دستور عمل کنيد:
سيّد بزرگوار سيّد علیخان شيرازى رضوان اللّه عليه در كتاب كَلِم طيّب نقل كرده كه: اسم اعظم خداى تعالى اسمى است كه شروع آن «اللّه» و پايانش «هو» میباشد و در حروف اسم اعظم نقطهای نيست و خواندش تغيير نمییابد چه آن حروف زيروزبر داشته باشند يا نداشته باشند و اين اسم در قرآن مجيد در پنج آيه مباركه از پنج سوره موجود است يعنى سورههای: بقره، ال عمران، نساء، طه و تغابن. شيخ مغربى گفته است: هركه اين پنج آيه مباركه را هرروز يازده بار بخواند، براى او هر كار مهمّى از امور كلى و يا جزئى بهزودی آسان گردد، ان شاء اللّه تعالى.
آن پنج آيه عبارت است از:
1 (اللَّهُ لا إِلَهَ إِلّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ)
1 – خدايى كه معبودى جز او نيست آن خدا زنده به خود پاينده
تا پايان آية الكرسى.
2 (اللَّهُ لا إِلَهَ إِلّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاّ لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَ أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ وَ الْإِنْجِيلَ مِنْ قَبْلُ هُدىً لِلنَّاسِ وَ أَنْزَلَ الْفُرْقَانَ)
2 – خدايى كه معبودى جز او نيست، زنده به خود پاينده، فرو فرستاد بر تو كتاب را بر حق، تصدیقکننده آنچه پيش از آن بود، و پيش از آن تورات و انجيل را براى هدايت مردم نازل كرد، و فرقان را فرو فرستاد.
3 (اللَّهُ لا إِلَهَ إِلّا هُوَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لا رَيْبَ فِيهِ وَ مَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثاً)
3 – خدايى كه معبودى جز او نيست، بهراستی شمارا براى روز قيامت گرد خواهيم آورد، ترديدى در آن نيست، و چه كسى در گفتار راستگوتر از خدا است؟
4 (اللَّهُ لا إِلَهَ إِلّا هُوَ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى)
4 – خدايى كه معبودى جز او نيست براى او است نامهای نيكو.
5 (اللَّهُ لا إِلَهَ إِلّا هُوَ وَ عَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ) .
5 – خدايى كه معبودى جز او نيست و بايد كه مؤمنان تنها بر خدا توكّل كنند.
اين دستور را هرروز صبح بعد از نماز صبحتان و بعد از تسبيحات حضرت زهرا سلامالله عليها 11 مرتبه بخوانيد که صدا کردن و تلاوت اسم اعظم خداوند بهرههای مالي و معنوي فراوان دارد.
دربارهی شبهاتي که دربارهی حديث کساء ايجاد کردهاند بايد بگويم که حديث کساء ترجمه آيه مباهله است و حديث کساء ترجمه آیهی تطهير است، حديث کساء معناي آيه مودت است. مگر در آنچه معنا و مفهومی است که دارای اشکال است، که میگویم آن را قبول نداریم، سند ندارد!!…
خدمت شما عرض میکنم، ما هر کاري را که بخواهيم قیمتگذاری کنیم، چه کسي باید روی آن قیمت بگذارد؟! مثلاً يک شيريني را بخواهيم قيمت بگذاريم بايد يک قناد قيمت بگذارد، مُزد قالیباف را يک قالیفروش قيمت میگذارد، مزد لباس را، خياط قيمت میگذارد. حالا مُزد پيامبر آخرالزمان را چه کسي بايد قيمت بگذارد؟ خود خداوند. مجاهدهی پيامبر، صبر ايشان، امين بودنش، بيان ايشان و زحمات ایشان را چه کسي را بايد قيمت بگذارد؟ آيا غير از خداوند کسي میتواند براي مزد زحمات ايشان قيمت بگذارد.
خداوند در قرآن کریم زحمات پیامبر را قیمت گذاشتند با آیه مودت؛ قل لا اسئلکم علیه اجرا الا المودة فی القربی…
اینکه فاطمهات را دوست داشته باشند و آن را نشان بدهند، یعنی دوست داشتن فاطمه و اولاد ایشان و همسرشان، اين معنا میشود در حديث کساء.
حق بودن يا باطل بودن هر کس را عملکردش نشان میدهد. کتابها نوشتهاند از کرامات و معجزات حديث کساء آيا کافي نيست؟ بیایید به مظلومي امروز فاطمه سلامالله عليها گريه کنيم و به غريبي امروز علي علیهالسلام گريه کنيم. غربت امروز ايشان فقط با برق شمشير پسرشان مهدي عجل الله فرجه شريف حل میشود.
اين روزها صداي خسخس سینهی حضرت زهرا سلامالله عليها در مدينه به گوش میرسد. بزرگان میگویند چرا میگویید فاطمه سلامالله عليها دو تا تاريخ شهادت دارد؟ ايشان دو تا تاريخ شهادت ندارند بلکه فاطمه سلامالله عليها 95 روز تاريخ شهادت دارند زیرا با هر نفس، دنده به ريه فشار میآورد و به شماره میانداخت نفس خانم را….
روضهی حضرت زهرا سلامالله عليها بر غم و اندوه آدم میافزاید چون غم فاطمه سلامالله عليها علي علیهالسلام را غمگين کرد تا قيامت، اولاد ايشان را غمگين کرد تا قيامت.
خانم مالک میفرمودند: وقتي خانم سيلي خوردند و صورتشان و چشمشان سرخ شد ، اين سرخي هست و هست تا سفيدي برق شمشير مهدي عجل الله فرجه شريف که اين سرخي از بين برود. و تا آن موقع، دل ما هم غمگين است.
در جلسهی گذشته گفتيم که دعا کردن لقمه برداشتن از اين سفره است. گفتيم که تمام ائمه و پيامبر صلیالله عليه و آله درباره صفات و نشانههای شيعه بيان کردهاند. آيا درگذر از اين ماهها محرم، صفر، فاطميه، رجب، شعبان و… توانستم يک صفت از صفات شيعیان را در خودمان نهادينه کنیم؟ آيا يک خصلت بَد خود را توانستم تغيير دهم و يک صفت شيعه را در خود نهادينه کنم.
امام صادق علیهالسلام فرمودند: شيعيان ما چهارچشم بينا دارند. 2 تا سر و 2 تا دل. شيعه اهل بصيرت و فهم و کمال است و برايش زمان و مکان، روز و شب و.. تفاوت ندارد و سربلند کند تا عرش خدا را میبیند و اين بصيرت را از معرفت به فاطمه سلامالله عليها پیداکرده است.
امام صادق علیهالسلام فرمودند: شیعههای ما سه دسته هستند:
- گروهي ما را دوست دارند و منتظر فرج ما هم هستند اما اين دسته نيتشان براي اين است که از اين طريق در دنيا به نواي برسند. اینها سخن ما را میگویند و آن را حفظ میکنند اما به کردار ما عمل نمیکنند و خداوند بهزودی اين عده را در آتش جهنم گرد هم میآورد.
- گروه دوم ما را دوست دارند و سخن ما را میشنوند و به اعمال ما رفتار میکنند تا به اين وسيله به نام ما مردم را غارت کند، خداوند شکم اين عده را از آتش جهنم پُر میکند و گرسنگي و تشنگي را بر آنها مسلط میکند و در جهنم نه سير میشوند و نه سيراب.
- گروه سوم ما را دوست دارند وقتي میگویند فاطمه از صميمم دل میگویند و گفتار ما را حفظ میکنند و احاديث ما را جمع میکنند و امر ما را اطاعت میکنند و برخلاف کردار ما عمل نمیکنند اینها از ما هستند و ما از آنها هستيم. اين گروه هر چه از خدا بخواهند خدا به آنها نَه نمیگوید نه در دنيا، بلکه در آخرت در دنيا هر چه به آنها نزديک شوي سختي به تو رو میآورد ولي نَه گفتن براي آن دنيا است و هر درجه و مقامي که بخواهند خدا به آنها میدهد.
امام باقر علیهالسلام فرمودند: شیعهی ما سه دسته هستند: گروهي مردم را به نام ما فريب میدهند. گروهي مانند آينه هستند و هر چه در درون دارند بيرون هم همان هستند. عين طلاي سرخ هستند و هر چه در آتش بی اندازی خالصتر میشوند و خداوند همهی امتحاناتش را روي اینها پياده میکند و هر امتحان که میکند اين گروه خالصتر میشوند.
امام علي علیهالسلام: شیعههای من حتماً 3 تا علامت در رابطه با يکديگر دارند و سه وظيفه مهم نسبت به هم دارند و سه وظيفه نسبت به اهلبیت داريم که بر ما واجب است عمل کنيم.
وظايف نسبت به ائمه:
- شناخت فضیلتهای آنها.
فضيلت حضرت زهرا سلامالله عليها را بشناسيم، بشنويم و مرور کنيم.
رسول اکرم صلیالله عليه و آله دربارهی فضيلت حضرت زهرا سلامالله عليها فرمودند: : «فاطمةُ مُهجَةُ قَلبی و ابناها ثَمَرَةُ فُؤادی و بَعلُها نورُ بَصَری و الأئِمّةُ مِن وُلدِها أُمَناءُ رَبّی و حَبلٌ مَمدودٌ بَینَه و بَینَ الخَلقِ مَن تمسَّک بِهم نَجا و مَن تَخَلَّفَ عنهم هَوَی» فاطمه خون بسته ي تَه دل من است و دو پسرانش میوه دل منند و شوهرش نور چشم من است و امامان از فرزندانش امینان پروردگار مناند که ریسمانی کشیده شده میان او و خلائقش میباشند. کسی که به آنان چنگ زده تمسک جوید، نجات مییابد و کسی که از آنان تخلّف ورزیده اعراض کند، در درۀ هلاکت سقوط مینماید.»
آیتالله سید محمدحسین حسینی تهرانی در جلد نهم مطلع انوار مینویسد: در روز شنبه، 20 جمادی الثانیه 1409 هجری قمری روز میلاد باسعادت حضرت صدیقه کبری فاطمه زهرا(س) نامهای از شیخ آقای حاج میرزا محمدرضا مجاهد به دست حقیر از تهران در مشهد مقدس رسید که دو روز قبل مرقوم داشته بودند و بهعنوان عیدی ارسال فرموده بودند.
«… یکی از خطباء بنام آقای حاج شیخ فاضل تبریزی پس از تمام شدن بیانش بر منبر، در کنار نشست و از سفری که در ماه جمادی الثّانیه به مکّه و مدینه (1353 یا 1354 هجری شمسی) برای اداء عمره و زیارت مشرف شده بود، صحبت مینمود، میگفت: روزی که برای زیارت مرقد حضرت رسول اکرم صلیالله عليه و آله وارد حرم مطهر شدم؛ دیدم عملهها برای مرمت اساس مرقد مطهر داخل سرداب قبر میشوند.
آقای شیخ فاضل گفت: روزي من هم لباس عملهها را پوشيدم و مقداری آجر برداشتم و به دنبال عملهها به درون سرداب وارد شدم. چشمم به قبوری که آنجا بود افتاد. با دقت مشاهده نمودم. سه قبر نزديک هم بود قبر رسولالله و اولي و دومي و در پشت سر قبور، قبری دیدم کنار محراب، به حالت کار کردن جلو رفتم و ديدم روی آن این عبارت نوشتهشده است: «فاطمةُ مُهجَةُ قَلبی و ابناها ثَمَرَةُ فُؤادی و بَعلُها نورُ بَصَری و الأئِمّةُ مِن وُلدِها أُمَناءُ رَبّی و حَبلٌ مَمدودٌ بَینَه و بَینَ الخَلقِ مَن تمسَّک بِهم نَجا و مَن تَخَلَّفَ عنهم هَوَی: فاطمه جان من است و دو پسرانش میوه دل مناند و شوهرش نور چشم من است و امامان از فرزندانش امینان پروردگار مناند که ریسمانی کشیده شده میان او و خلائقش میباشند. کسی که به آنان چنگ زده تمسک جوید، نجات مییابد و کسی که از آنان تخلّف ورزیده اعراض کند، در درۀ هلاکت سقوط مینماید.»
عبدالله بن مسعود گوید: روزی مردی نزد فاطمه سلامالله عليها آمد و گفت: ای دختر پیامبر! آیا رسول خدا صلیالله عليه و آله نزد تو چیزی بر جای گذاشته که مرا از آن بهرهمند سازی؟ فاطمه (س) به کنیزش فرمود: آن نوشته را بیاور. کنیز جستوجو کرد آن را نیافت. آن حضرت سلامالله عليها فرمود: جستوجو کن. آن نوشته نزد من از حسن و حسین بالاتر است. کنیز جستوجو کرد و آن را یافت، در آن نوشته بود: محمد پیامبر صلیالله عليه و آله فرمود: از مؤمنان نیست آنکه همسایهاش از آزار او در امان نباشد و هرکس به خدا و روز قیامت ایمان دارد همسایه خود را نمیآزارد. بهراستی حياء از ايمان است و صاحب ايمان در بهشت است و صاحب فساد در جهنم.
حالا بگو، فاطمه جان! سخن پيامبر صلیالله عليه و آله از حسن و حسين نزد تو عزيزتر است، حالا دختر پيامبر چقدر عزيز است؟! آيا دختر پيامبر صلیالله عليه و آله را بايد بزنند آنهم روز سوم پيامبر صلیالله عليه و آله….