- سایت رسمی اطلاع رسانی حاجیه خانم اکبری
بسم الله الرحمن الرحیم
یا فاطمة الزهرا اغیثینی
محورهای سخنرانی
عرض تسلیت به دختر 5 یا 6 ساله
امام علی علیهالسلام در فراغ حضرت زهرا علیهالسلام
بگو «یا علی علیهالسلام»
رجوع هر گرفتار به درب این خانه
5 باب برای کمک گرفتن در وقت گرفتاری
4 بانوی منتخب
عرض تسلیت به دختر 5 یا 6 ساله
امروز همگی به نیت عرض تسلیت به امیرالمؤمنین و چهار فرزند حضرت زهرا سلامالله علیها آمدهایم. معمولاً وقتی کسی از دنیا میرود، صاحبعزا صبح روز بعد همهچیز را مهیا میکند و درب خانه را باز میکند و مردم یکییکی برای عرض تسلیت میآیند. بنابر قولی امروز روز شهادت حضرت زهرا سلامالله علیها است. صبح امام علی علیهالسلام درب را باز کردند، خودشان صدر مجلس نشستند و سمت راستشان امام حسن علیهالسلام و سمت چپشان امام حسین علیهالسلام قرار گرفتند و آقایان یکییکی میآمدند و تسلیت میگفتند و میرفتند. یک نفر که بیرون درب ایستاده بود، داخل آمد و پیامی برای امام علی علیهالسلام آورد، در گوش امام چیزی گفت، امام شروع به گریه کردند بهطوریکه از نوک محاسن حضرت اشک میریخت. شخصی که کنار امام بود از ایشان پرسید که مگر چه چیز در گوش شما گفتند؟ امام فرمودند: پیامی از عایشه آورده بود که عایشه مرا در عزای فاطمه شماتت کرد. حضرت زهرای اطهر، خواهر، مادر، عمه، خاله و یا عروس نداشتند، خواهران امیرالمؤمنین در صدر مجلس قرار گرفتند و خانمها برای عرض تسلیت میآمدند که ناگهان درب باز شد و صدای واویلاه بلند شد. دختری 5 یا 6 ساله دست خواهر کوچکترش را گرفته بود و داخل شد. حضرت زینب سلامالله علیها دو روضه عجیب خواندند یکی در شام و دیگری همینجا که چادر پارهپاره مادر را به سر کردند و در صدر مجلس قرار گرفتند که صدای واویلاه در مجلس بلند شد.
امام علی علیهالسلام در فراغ حضرت زهرا علیهالسلام
ابن ابی حدید در کتابش میگوید من به اسناد تاریخی ثابت میکنم از زمان شهادت حضرت زهرا سلامالله علیها تا شب 21 ماه رمضان، علی علیهالسلام شبی را نخوابیدند، هر شب یادی از بازو، سینه و صورت حضرت زهرا میکردند و یا به یاد آن شبی بودند که زهرا سلامالله علیها را در دل شب غسل دادند. ابن ابی حدید در جای دیگر میگوید امام که وارد خانه میشدند و بهصورت زهرا نگاه میکردند، تمام غصهها را از یاد میبردند. امام یک روز وقتی صورت کبود زهرا سلامالله علیها را دیدند دیگر بهصورت زهرا سلامالله علیها نگاه نکردند و کسی هم دیگر علی علیهالسلام را شادمان ندید.
امام علی علیهالسلام دو مصیبت در مسئله حضرت زهرای اطهر سلامالله علیها کشیدند که جا دارد دل با شنیدن این دو مصیبت پارهپاره گردد و حفرهای در دلمان ایجاد شود. یکی زمانی که امام حسن و امام حسین علیهماالسلام به مسجد رفتند. امام علی علیهالسلام بر سر قبر پیامبر رفته بودند (شاید برای اینکه دعا کنند که حضرت زهرا از اینهمه درد راحت شوند). صدای یا جداه، یا محمدا و یا احمدا در مسجد پیچید. امام علی علیهالسلام سر را بلند کردند. امام علی علیهالسلام کیست؟ همان فردی که اثر هزار زخم شمشیر بر بدن دارد اما یکبار آه نگفتند، امام همینکه امام حسن و امام حسین را دیدند، غش کردند. دیگر مهم نیست دشمن چه میگوید، امام بهطوری غش کردند که برای به هوش آوردن امام آب آوردند. امام بلند شدند دو قدم رفتند، افتادند، نگاه کردند، گفتند: حسن جان بیا پسرم مرا به خانه ببر… .
دوم باری که دلها باید در این مصیبت پاره شود آن زمانی است که ملعون عمر بن خطاب در نامه به معاویه نوشت وقتی علی را گرفتیم و دستش را بستیم، علی نمیآمد، او را بهزور آوردیم، فاطمه میکشید ما میکشیدیم. گویا امام را در کوچهها چرخانده باشند، چراکه از خانه امام تا مسجد فاصلهای نبود. آوردیم تا دم سقیفه، در آنجا ابوبکر با عدهای نشسته بودند و انتظار میکشیدند که آیا ما علی را میآوریم یا نه. وقتی علی را دیدند، بلند شدند و با صدای بلند علی را نشان دادند و مسخره کردند و خندیدند که زهرا از او دفاع میکند… .
بگو «یا علی علیهالسلام»
امام علی وقتی به خانه رسیدند، دیدند که فاطمه سلامالله علیها از دنیا رفته است. صدازدند: فاطمه جان با من حرف بزن. حضرت زهرا چشمباز نکردند. امام بار دیگر صدازدند: ام الحسن …، بار دیگر صدازدند: ام الحسین …، بار دیگر صدازدند: بنت رسولالله …، بار دیگر صدازدند: سید النسا العالمین … . ناگهان امام خود را صدازدند: فاطمه جان «علیام» با من حرف بزن. تا امام گفتند من علیام، حضرت زهرا زنده شدند و روح برگشت و حضرت نشستند، امام علی سر حضرت را به سینه گرفتند و سخن گفتند. سپس آرام خوابیدند و حضرت زهرا از دنیا رفتند. استنباط من این است که اگر فاطمه سلامالله علیها زنده نمیشدند، امام علی علیهالسلام کنار زهرا سلامالله علیها از دنیا میرفتند.
علی اسمی است که تمام کائنات برمدار آن میچرخد. هر چه هست و هر چه موجود است، همه برمدار خلقت علیاند. منتها یکبار من و شما علی میگوییم، یکبار اباذر میگوید، یکبار موسی میگوید و یکبار هم خودش میگوید، بین اینها تفاوت است. رسولالله میگویند: 124 هزار پیامبر تمام معجزات خود را با یا علی انجام دادند. اسمی که در عالم کارگر است یا علی است، منتهی اینکه چه کسی میگوید یا علی مهم است. امام علی علیهالسلام همراه اباذر میرفتند. اباذر شروع به درد دل کرد و گفت مولا جان فقر سخت است. خودم صابرم اما زن و بچهام بریدهاند. همسر تو فاطمه است و … . امام فرمودند: اباذر همان جوری که یادت دادم اسم مرا صدا بزن، دست را بر سنگ بگذار و صدا کن، آن سنگ طلای ناب میشود. اباذر همین کار را کرد، بعد گفت مولا جان زیاد است. امام دوباره فرمودند: همانطور که یادت دادم دوباره اسم من را صدا بزن، طلا میشکند. همین کار را انجام داد، آن مقدار که میخواست برداشت و مابقی را انداخت و دوباره سنگ شدند.
باید به وحدت ولایی علی رسیده باشی، کسی که یا علی میگوید باید غرق در اطاعت باشد. کارش نباید کار دشمن علی باشد. با نفاق، ریا، معصیت، ستم، ترک واجب، حرامخواری و … نمیشود علی را صدا کرد. پس چرا صدازدن ما کارگر نمیشود؟! درد آن روز و امروز فاطمه نشناسی است.
رجوع هر گرفتار به درب این خانه
خداوند را شاکریم که امسال هم به مجلس عزای حضرت زهرا دعوتشدهایم، که این نشان از این است که هنوز خداوند بر گناه ما پرده میکشد و امید داریم که در قیامت هم آبرویمان حفظ شود. در حدیث داریم که آنگاهکه خداوند بخواهد آبروی بندهای را براثر گناه او ببرد، ابتدا محبت حضرت زهرا و اولادشان را از دل میبرد و بعد پرده را برمیدارد.
عالیترین توسل به حضرت زهرا حدیث شریف کسا است. پیامبر درحالیکه ضعف دارند به نزد حضرت زهرا میآیند و میگویند آن عباییمانی را بیاور و بر من بکش تا از ضعف خارج شوم. این صورت قضیه است، اما باطن این است که پیامبر میخواهند به ما یک اصل اساسی در زندگی بیاموزند و آن اینکه هر گرفتاری باید به درب خانه زهرا آید و از او کمک بگیرد. آیا پیامبر نمیتوانستند از آیات قرآن استشفا بجویند و یا قرآن بخوانند و یا ذکر یا شافی بگویند و… اما درحالیکه 9 همسر دارند عبا به دوش به خانه زهرا میآیند و این اصلی است برای ما. رسول اکرم میدانند که چادر حضرت 11 وصله دارد و یا سه روز است که اهالی این خانه غذا ندارند، اما بازهم فقیر، مریض، مستمند و گرفتار را به درب این خانه راهنمایی میکنند، درحالیکه در همان زمان پای صحبت پیامبر ثروتمندان هم بودند.
پیامبر به ما یاد دادند چگونه حضرت را صدا بزنیم، به درب این خانه برو و بگو یا زهرا؛ زهرا نامی است که ظلمات را از بین میبرد. نویسنده کتاب فضائل زهرا میگوید روزی به من تلفن شد یک مهندس اصفهانی بود که گفت نام من را نبر اما همه من را میشناسند و میدانند که من به بیماری قلبی دچار شده بودم. ریسک عمل بالابود و من روزبهروز لاغرتر میشدم تا اینکه شبی حالم خیلی بد شد و به حال مرگ درآمدم و توان زنگ زدن به پرستار را هم نداشتم. هالهای از دود به شکل جوانی از پنجره داخل شد و پایین پای من آمد. ملک مرگ بود. ترس وجودم را گرفت، یک مهلت کوتاه خواستم، گفت: نمیشود، گفتم: دختر عقد کرده دارم آنقدر مهلت بده تا به خانه بخت برود بعد همان شب جانم را بگیر، گفت: نمیشود، گفتم: خانوادهام نیستند تا صبح صبر کن تا برگردند، گفت: نمیشود. بعد تمام توانم را جمع کردم و گفتم «یا زهرا» یکبار دیگر خواستم بگوییم که نتوانستم و دوبار دیگر در دل گفتم. جوان از پنجره بیرون رفت و بیبی بالای سر من آمد و به من گفتند اسباب خود را جمع کن و از بیمارستان برو و به زندگی خود بپرداز. حالا من صاحب نوهام.
پس چرا «یا زهرا» ما اثر ندارد؟!
5 باب برای کمک گرفتن در وقت گرفتاری
1ـ فرد گرفتار هنگام گرفتاری گوسفندی را بکشد.
2ـ خواندن حدیث کسا بهطور مدام که اگر اثراتش معلوم شود صبح به صبح مثل نماز، حدیث کسا میخوانیم. آیتالله گلپایگانی گروهگروه یا تکتک که نزد آقا میرفتند و گرفتاریشان را بیان میکردند، آقا میفرمودند: با حدیث کسا مشکل خود را برطرف کنید.
3ـ پرداخت صدقه، آنقدر که گرسنهای سیر شود و یا دردمندی مشکلش حل شود.
4ـ ختم صلوات، این روزها روزهای صلوات خاصه حضرت زهرا است: «اللهم صل علیمحمد و آل محمد و عجل فرجهم وَ حشُرنا مَعَهُم وَ لعَن اَعدائَهُم». حداقل روزی 100 بار بفرست.
5ـ مراجعه به دعاهایی که از حضرت زهرا سلامالله علیها به ما رسیده است که خیر کثیر است. از بین دعاها مخصوصاً دعای روز چهارشنبه حضرت که دو یا سه خط است اما سراسر توحیدی است؛ خدایا با آن چشمی که خواب راه ندارد (لا تاخذه سنه و لا نوم) با آن قدرتی که زوال ندارد (یا حی یا قیوم) خدایا مرا نگهدار و محافظت کن. خدایا تو نگهدار برای من آن چیزی را که به هر کس بسپارم آن را ضایع میکند، خدایا تو عَمَلَم را نگهدار و تو بپوشان آن چیزهایی را که هر کس بخواهد بپوشاند، آن را آشکار میکند، خدایا تو آن را بپوشان، خدایا آن حفاظت، نگهبانی و بیداری دائم را وسیله هدایتم کن که تو را بهتر بشناسم.
اگر این نماز را امروز نخوانید روز سوم جمادیالثانی در روز شهادت حضرت حتماً بخوانید به این صورت که غسل کنید و وضو بگیرید و دو رکعت نماز بخوانید به نیت قربه الی الله و در هر رکعت حمد یکبار و60 بار توحید بخوانید. این نمازی است که سید ابن طاووس میگوید حضرت زهرا سلامالله علیها روزانه این نماز را میخواندند حتی با پهلوی شکسته.
4 بانوی منتخب
خداوند 4 بانو را انتخاب کرده که اسم دوتای آنها بهطور مستقیم در قرآن آمده و دوتای دیگر بهصورت غیرمستقیم. 1ـ حضرت آسیه 2ـ حضرت مریم 3ـ حضرت خدیجه 4ـ حضرت زهرا سلامالله علیها.
خداوند اینها را برای سه کار انتخاب کرده: بندگی، دفاع از پیامبر و دفاع از ولایت.
اوج بندگی خدا به چه شکل است؟ اینکه بنده در مسیر بندگی از آزار و اذیت نترسد و از ملامتِ ملامتگران نهراسد. خداوند حضرت آسیه را آفرید و الگو و نمونه قرارداد برای تمام عالمیان. حضرت آسیه از هیچ نهراسید. حضرت مریم را خدا برای بندگی انتخاب کرد و لذت حضرت مریم در دنیا این بود که روزهای گرم را روزه باشد و شبهای بلند را تا صبح به عبادت بپردازد. حضرت خدیجه را خداوند برای بندگی آفرید و اول زنی بود که به پیامبر ایمان آورد. حضرت زهرا در حالی روزهای آخر را به بندگی خداوند میپرداخت که تمام بدن مبارکشان ورمکرده بود و وقتی میگفتند مادر تکیه بزن میفرمودند خجالت میکشم. حضرت آسیه اگر فقط بندگی میکرد، فرعون او را نمیکشت. حضرت آسیه به جرم دفاع از موسی کشته شد. بزرگترین صدمه به یک زن تهمت بیعفتی است. حضرت مریم بهپای پیامبر این تهمت به ایشان زده شد. حضرت خدیجه مالش را تماماً درراه دفاع و همراهی با پیامبر دادند. حضرت خدیجه خوابی دیدند، وقتی خواب را برای ورقه بن نوفل تعریف کرد، در تعبیر خوابش به حضرت گفت تو همسر او میشوی با مالت به دفاع از او میپردازی اما بهشرط اینکه تمام ثروتت را بدهی تا جایی که مریض میشوی و براثر مریضی از دنیا میروی، حضرت خدیجه گفتند میپذیرم. حضرت زهرا در دفاع از ولایت، فدک را داد. فدک ثروت هنگفتی بود. فدک را گرفتند چراکه دست علی علیهالسلام خالی شود و امکان تبلیغی علی علیهالسلام را بگیرند. به حضرت زهرا در دفاع از ولایت تهمت زدند. دومی ملعون پیام داد که شنیدهام شبها به درب خانه همسایهها میروی. در خانه بنشین وگرنه تهمتی میزنم و 4 شاهد هم عَلَم میکنم که در مسجد سنگسارت کنند. خبر به گوش امام علی علیهالسلام رسید، به مسجد آمد، ابابکر در مسجد بود، به او گفت اگر یک نفر مدعی شود که زهرا دزدی کرده و شاهد هم بیاورد چه میکنی؟ ابابکر گفت دست زهرا را میبرم. امام فرمودند از کی شهادت 4 عرب جاهل از شهادت زهرا که خداوند شهادت به طهارتش داده است بالاتر است؟! ابابکر ساکت شد و هیچ نگفت. حضرت زهرا در دفاع از ولایت بین درب و دیوار قرار گرفتند و … .
همه اینها برای این است که حضرت زهرا از بین مردم برای خداوند بنده انتخاب کند. چه کسی بنده خدا است؟ آنکه حضرت زهرا او را انتخاب کرده است. زهرا سلامالله علیها باید ما را انتخاب کند تا خدا قبول کند. مثل ساده: امشب آخر شب فکر کن که یکشب شام میخواهی حضرت زهرا را دعوت کنی، چه درست میکنی؟ آیا غذا به سلیقه زهرا بلدی درست کنی؟ چه میپوشی؟ آیا لباست به سلیقه زهرا است؟ رفتارت با اولادت و همسرت و دیگران آیا موردپسند حضرت است. انصافاً به زندگیمان سر بزنیم بررسی کنیم کدام قسمت فاطمه پسند است؟ و آیا انصافاً دوباره حضرت زهرا به خانه ما میآید؟ قرآن میگوید هرکسی خوراکش، پوشاکش و ظاهر زندگیاش مثل کفار باشد، کافر است. حضرت زهرا به خانه کفار نمیرود. مسلمان را باید از ظاهرش پی به باطنش ببری و از اخلاقش به دینش میرسی.