- سایت رسمی اطلاع رسانی حاجیه خانم اکبری
بسم الله الرحمان الرحیم
یا فاطمه الزهرا أغیثینی
هر که از عشق دیوانه نشد عاقل نیست
در کتاب بنت الحسین آقای فلسفی 30 دلیل عقلایی و متقن آوردهاند برای اینکه پاسخ بدهند به اینکه چرا رقیه اسلامالله علیها در خرابه شام رحلت کرده است و همانجا دفن شدهاند .
در روضهها خوانده میشود که بابا به ما حرف بدزدند ، این حرف بد که روضهخوانها بهصورت شعر از مقتل درآوردهاند ، یک جمله بود که سربازان بنیامیه مدام تکرار میکردند و جگر زینب سلامالله علیها و امام سجاد علیهالسلام را میسوزاندند و آن جمله این بود ، وقتی خواستند به حضرت زینب سلامالله علیها توهین کنند میگفتند : خواهر خارجی و به امام سجاد علیهالسلام میگفتند : پسر خارجی و وقتی میخواستند به رقیه سلامالله علیها توهین کنند میگفتند : دختر خارجی ، خارجی در فرهنگ عرب یعنی کافر ، ازدینبرگشته و برای این بزرگواران سنگین بود که امام را خارجی خطاب کنند .
امام حسین علیهالسلام در روز عاشورا 13 مرتبه از خانواده خداحافظی کرده است و آخرین وداع ایشان از حضرت رقیه سلامالله علیها بوده است .
وقتی امام حسین علیهالسلام ایشان را بغل کردند و لب روی لبشان گذاشتند و بوسیدند این بچه برای اینکه بابا را نگه دارد یک جمله گفت : العطش ، جگرم میسوزد میشود آبی برایم فراهم کنی امام علیهالسلام فرمودند نه آب مقدور نیست شمارا به خدا میسپارم . وقتی رقیه علیهالسلام را زمین گذاشتند بهشدت گریه کردند حضرت زینب سلامالله علیها آمدند و فرمودند : برادرم گریه برای چیست ؟ امام فرمودند وقتی لبهای خشکم را روی لبهای خشک رقیه گذاشتم جگرم آتش گرفت لبهایش مانند دوتکه چوب بود .
خانم رقیه علیهالسلام در رابطه با امام حسین علیهالسلام دو گوی سبقت را ربوده بود:
1- اولین زائر گودال قتلگاه امام حسین علیهالسلام بودند.
2- مرحوم شیخ شوشتری میفرمایند : هر چیزی کمالی دارد ایمان ، شهادت؛ نماز و ذکر ، روضه و گریه ؛ و کمال گریه بر حسین علیهالسلام آن است که آنقدر برایش گریه کنی تا بمیری و در عالم فقط این کار را رقیه سلامالله علیها انجام دادهاند .
حضرت رقیه سلامالله علیها تالی تلو حضرت زهرا سلامالله علیها است یعنی در مَثَل بخواهند مثلش بزنند میگویند خانم رقیه سلامالله علیها شبیه حضرت زهرا سلامالله علیها است .( پهلو و سینه آزرده ، صورت کبود شده )
حضرت علی اکبر علیهالسلام را میگویند : شبیه حضرت رسول خدا صلیالله علیه واله ، حضرت عباس علیهالسلام را میگویند به نیابت از علی علیهالسلام ظهور کرده ، حضرت قاسم علیهالسلام به نیابت از پدرش امام حسن مجتبی علیهالسلام . امام حسین علیهالسلام جای خودش است . اما ما یک نفر در کربلا داریم که تنهایی جای 5 تن است :
اگر حضرت علیهالسلام و حضرت زهرا سلامالله علیها و امام حسن علیهالسلام در کربلا بودند چه میکردند ؟ هر چه میکردند حضرت زینب سلامالله علیها همه اینها را یکتنه انجام دادهاند
ز ی ن اَب زینت دامن پدر 5 حرف است :
بزرگان فرمودهاند : ز زینب نیابت از زهراست.
ی زینب ، نیابت از یای اسم حسین علیهالسلام است .
ن به نیابت از حسن علیهالسلام است .
الف زینب نائبه از احمد رسولالله علیها است .
ب آن بابایش حضرت علی بن ابیطالب علیهالسلام است.
ایشان نماینده 5 تن آل عبا هستند و اوج این نمایندگی در روز عاشورا ظهور کرد . زینب یک درخت تنومند پرشاخ و برگ است که گلهای قشنگ دارد عرب به این درخت زینب میگویند که بیماران و خستهها زیر آن مینشینند
حضرت زینب سلامالله علیها تو را صدا میزند ، میگوید : غم داری ، دلت گرفته ، مریض داری بیا زیر چتر من .
حالا هرچه میخواهی نذرش کن هر جا ماندی گریه کن و بگو میروم کربلا و یکدل سیر برای برادرت گریه میکنم . این سفر را به نیابت از حضرت زینب سام الله علیها برو .
وقتی کاروان اُسرا وارد شهر شام شد همانجا و همان روز قریب دویست و خوردهای خودشان را فدای اهلبیت علیهالسلام کردند . عدهای شمشیر کشیدند تا سرها را بگیرند آما آنها را کشتند و عدهای از شیعیان خودشان را زیردست و پای شتران انداختند /.
آیا در قرآن مجید کسانی هستند که خداوند آنها را لعنت کرده باشد ؟؟
و آیا ما اجازه قرآنی برای لعنت کردن داریم یا نه ؟
در اسلام لعنت کردن معنای ویژهای دارد آنجا که در قرآن و یا دعاها به لسان خداوند میگوید : اللهم العن ….. و لعنهم الله … وقتی خداوند در قرآن میگوید : این گروه را لعنت میکنم معنایش این است که خداوند اینها را از رحمت خودش دور کرده ، اینها جز مغضوب علیهم هستند .
سؤال : اگر کسی را خداوند لعنتش کند و از رحمت خودش دور بدارد آیا باب هدایت برایش باز است ؟ خیر
ممکن است خداوند به آدم دروغگو ، زناکار ، بیحجاب ، و…. وعده عذاب جهنم بدهد ولی درب توبه را برایشان نمیبندد حتی وقتی جان به سینه برسد .
اما وقتی خداوند در قرآن گروهی را لعنت کرد یعنی آنها از همان لحظه تا الیالابد از رحمت خداوند دور شده است .
اما اگر بشر لعنت کند معنای نفرین میدهد ما در زیارت عاشورا میخوانیم اللهم العن اول الظالم ظلم حق …. این لعن ما چه معنای می دهد ؟ خدایا تو لعنت بفرست بر اول ظالم که در حق محمد وال پاکش ظلم و ستم کرد و آخرین ظالمی که از آن ظلم نخستین در ظلم تبعیت کرد . خدایا تو بر جماعتی که علیه امام حسین علیهالسلام به جنگ بر خواستند لعنت فرست و بر شیعیانش و هر که با آنها بیعت کرد و از آنها پیروی کرد .
پروردگارا بر آنها لعنت فرست این یعنی نفرین و دعای بد بر شما باد بهعنوان جنایتکاران بشری بر آنها لعنت میفرستیم.
اسلام ازآنجاکه دین رحمت است به شما میگوید مرکبت و حیوانات و زمین و زمان را حق ندارید لعنت کنید ، گناه دارد.
چطور میشود این انسان اشرف مخلوقات بهجایی میرسد که خداوند در قرآن میفرماید : لعنت خداوند و فرشتگان و لعنت رسول خدا و لعنت تمام لعنت کنندها برتو باد.
این انسان چه قدر سقوط میکند که مستوجب این لعن عجیبوغریب و جامع میشود
سؤال : چه طور میشود که انسان موجبات لعن خودش را فراهم میآورد ؟
جواب : وقتی انسان بالاترین نعمتی را که خداوند در اختیارش گذاشته از آن استفاده نکرد و آن را ضایع کرد مستوجب لعن خداوند قرار میگیرد
این نعمت چیست ؟ این نعمت عقل است
عقل وسیلهای است که با آن خیر و شر خوب و بد و راه را از چاه و زشت را از زیبا جدا کنیم . عقل وسیلهای است که با آن میتوانم صراط مستقیم را پیدا کنم و آن را طی کنم . و به قله بلند انسانی برسم
پیامبر خدا صلیالله علیه و اله فرمودند :خداوند برتر از عقل میان بندگانش تقسیم نکرده است.
امام حسین علیهالسلام وقتی همعصر انسانها کمخرد و بیعقل شد بدنش زیر سم اسبان قرار گرفت .
بنابراین عقل بالاترین نعمتی است که خداوند میان بندگانش تقسیم کرده است.
امیرالمؤمنین علیهالسلام : شریفترین امتیاز بشری عقل اوست .
امیرالمؤمنین علیهالسلام: ایستایی ، مقاومت، عزم و جزم ، اراده ، و حرکت انسان در مسیر درستی که انتخاب کرده بسته به عقل او دارد
امیرالمؤمنین علیهالسلام : جبرئیل بر حضرت آدم علیهالسلام آمد و گفت : خدا تو را مخیر کرده از بین این سه چیز یکی را انتخاب کن 1- دین 2- عقل 3- حیا- آدم ابو البشرگفت :من عقل را انتخاب می کنم . جبرئیل گفت : دین و حیا بر گردید . آدم به شما کاری ندارد او عقل را انتخاب کرده است ، هر دو گفتند : خداوند به ما گفته آنجا باشیم که عقل است . دین کسی کامل نمیشود مگر عقلش کامل شود .
نزد امام آقا موسی بن جعفر آمدند و عنوان کردند مردی را میشناسیم که یک نماز او یک ساعت طول میکشد؛ در قنوت و سجدهها چه میکند !، دائم صوم است ؛ امام پرسیدند: عقلش چه قدر است گفتند : عقل خیلی بالایی ندارد . امام فرمودند : ثوابها بهاندازه عقل اوست . برداشت او از نماز چیست ؟ بهشت هر کس بهاندازه عقل اوست .
جبرئیل ، خدا به ما گفته هر کس دین را انتخاب کرد ، همان است و هر کس حیا را انتخاب کرد همان است و هر کس عقل را انتخاب کرد هم دین و هم حیا و هم عقل را یکجا قرار داده است و اینها از هم فاصله نمیگیرند.
عقل چیست ؟
قدرت بیان است ؟ فطرت بشری ماست ؟ روح ماست ؟ آیا حرکت دل و پای ماست ؟ نه -پس بفرماید : یا رسولالله عقل چیست ؟
ایشان فرمودند : عقل آن پای بندی است که انسان بهپای هوس بازی و شهوتپرستی و نفسپرستی خود میزند تا با تاختوتاز و هوس بازی و نفسپرستی به قهر جهنم سقوط نکند .
عقل چیست ؟ میگویند از عقال میآید . عرب وقتی شتر را میخواباند ، افسارش را با میخ به زمین میکوبد ، اما باز اعتبار نمیکند زانوی شتر را میخواباند و با زانوبند میبندد نکند این شتر در برود ؛ به این عقال میگویند . عقل زانوبندی است که شما با آن زانوی نفسپرستی هوس بازی و هواپرستی و شهوات را میبندی تا از مسیر اعتدال خارج نشوی زیرا نفس وجود پستی است که انسان از آن خشنود نمیشود تا وقتی در وادی شهوات سرگردانش کند . نفس من کی از من راضی میشود ؟ ! تا وقتی ببیند که من در وادی شهوات سرگردان شدهام ، من گرفتار شهوات شکم ، غضب ، مقام و … هستم و از مسیر اعتدال خارج شوم . در یک جمله عقل وسیلهای است که انسان را از جهالت ، نادانی ، سفاهت دورش میکند و به مسیر اعتدال میآورد .
از قرآن و احادیث استفاده میکنیم که عقل دو نوع است : 1
– یک نوع عقل که انسان و حیوان بهطور مشترک دارند و آن قوه تشخیص مسیر مادی زندگی است .
امام صادق علیهالسلام مفضل را نشاند و گفت : میخواهم درس توحید را یادت بدهم گفت . گفت…. تا رسید به زندگی حیوانات آقا فرمود : مفضل گوزنها در بیابان علاقه شدید به خوردن مارهای سمی دارند ، وقتی مار را میبلعد سم مار در بدنش منتشر میشود و وقتی منتشر شد بهشدت عطش میکند ، آب میطلبد اما اگر بخورد میمیرد پی نمیخورد ، خودش را به خاک میزند و ناله میکند ، آب نمیخورد ؛ دم رودخانه میآید و به آب نگاه میکند ، از گوشه چشمش اشک میریزد ، فریاد میزند اما آب نمیخورد ، اگر بخورد میمیرد ، آنقدر زمان به خودش میدهد که اثر سم برود .سپس آب میخورد . اینقدر تشخیص را خدا به او داده ست . بعد امام سرشان را تکان دادند و فرمودند : مفضل ، اما میبینی برخی انسانها با یقین بر ضرر به سمت ضررشان میروند .
بعد مثل دیگر زدند و فرمودند : ای مفضل روباه وقتی پیر میشود دیگر نمیتوان شکار بکند بیرون لانه میآید خودش را به مردن میزند ، شکمش را باد میکند آنقدر که پرندگان فکر میکنند مرده است میآیند روی او مینشینند که او را بخورند ، روباه دهانش را باز میکند و این پرندهها را شکار میکند ؛ این عقل معاش را خداوند به او داده است .
2- نوع دوم عقل – عقل بشر است که مختص انسانهاست و حیوانات از آن بهرهای ندارند .
چه جور عقلی است ؟؟ از امام صادق علیهالسلام پرسیدند عقل چیست ؟ امام فرمودند : آن وسیلهای است که راه بندگی خدا را پیدا کند و با طی راه بندگی خدا به بهشت را کاسبی کند.
نتیجه بحث این میشود که : کسانی که راهشان ، راه بندگی خدا نیست عقل درستی ندارد . چرا نماز نمیخوانند ؟ زیرا شهوات پرده بر عقلشان کشیده است. شهوات بر عقل غلبه دارد .
فرمودند : کسی که تارک صلوه کافر است ، گفت : آقا شما به کسی که زنا میکند نمیگوید کافر ! ولی که نماز نمیخواند به او کافر میگوید ؟! یعنی تارک صلوه بودن از زنا کردن بدتر است ؟!! آقا فرمود: کسی که زنا میکند زیر فشار غرایز و شهوات است ولی آنکسی که نماز نمیخواند از روی سبک شمردن حکم خدا نمیخواند ؛ خداوند را به مسخره گرفته است و کسی که چنین کند یعنی حکم خدا را زیر پا بگذارد به درجه کفر رسیده و کافر است .
چرا حضرت زینب سلامالله علیها در تماممسیرها نماز شبش ترک نمیشود ؟
زیرا ایشان عقیله بنیهاشم است / چرا معصوم بهسوی گناه نمیرود ؟ چون ایشان عقل کاملاند .
گفت : یا بن رسولالله اگر عقل این است که آدم با آن خدا را عبادت میکند . بهشت را به دست میآورد ؟ پس آن چیزی که معاویه داشت چه بود ؟ ! که با امام علی علیهالسلام درافتاد ؟ امام فرمود : آنچه در کله معاویه بود مکاری و حیلهگری و شیطنت بود ، عقل نبود . معاویه داشت از دنیا میرفت گفت : هر کس هر چه کِشت همان را درو میکند و بعد گفت : من فرمانداری برای شما بودم که دارم میروم ؛ آنکس که بعد از من بر شما حاکم شود هزار هزار برابر از من بدتر است ، بعد حقهباز گریه کرد و گفت : کاش کشاورزی در روستاها بودم اما حکومت نمیکردم ، مردم اطرافش هم گریه میکردند هیچکس به او نگفت : حقهباز اگر پشیمان هستی ، چرا حکومت را به پسرت سپردی ؛ ! تا لحظه آخر میخواهد مردم را فریب بدهد ؛ این کارا ابوبکر و عمر هم انجام دادند .
سؤال : قرآن چه جور کتابی است ؟ آیا کتاب علم و دانش است ؟ کتاب شریعت یا کتاب احکام ؟
جواب : قرآن کتابی است که عقل مردم را رشد میدهد( وسیلهای برای رشد عقلی مردم به همین خاطر عقلا از آن استفاده میکنند .
تلک الامثال نضربها للناس – خداوند اینچنین در قرآن مثل میزند . بخش عظیمی از قرآن مثل است 0 عفت یوسف – پاکدامنی مریم – مًثَل ساره مثل اسماعیل ،ابراهیم ، ایوب ، زن ایوب ، ) زیرا مردم مثلها را بهتر میفهمند و در ذهنشان نگه میدارند . خداوند میفرماید : ما حرفهای علمی و بزرگی را برای شما مثل میزنیم از این مثلها بهره نمیبرند مگر عاقل .
آنکسی که خداوند این عقل را به او داد ولی آن را کنار گذاشت میشود : اولئک کا لانعام بل هم أضل اولئک هم الغافلون – حیوان و از حیوان هم بدتر میشوند – زیرا حیوان این وسیله را ندارد ولی انسان این وسیله را دارد و آن را کنار میگذارد و از آن غفلت دارد ، آنوقت میشود فاسد ، جاهل و سفیه ؛ کمخرد و کجفهم هوسباز و شهوات ران و مورد لعن خداوند قرار میگیرد .
چطور در زمان ظهور امام زمان عج الله تعالی و فرجه الشریف دنیا یکشبه گلستان میشود ؟ . هیچکس هیچ گناهی نمیکند ؟ زیرا ایشان دستی به سرها کشیده و عقلهای مردم چهل برابر میشود و مردم خودشان صراط مستقیم را طی میکنند .
پس چه کسانی مورد لعن قرار میگیرند ؟ کسانی که خرد انسانی را نادیده میگیرند و ضایع میکنند و اینها فاسدان در زمین هستند .
سیعلم الذین ظلموا أی منقلب ینقلبون